盒式录音机上的计数器基本上都是机械式计数器，它由三个标有从0—9的数字轮构成，通过蜗轮、蜗杆和带由收带盘带动旋转。机械式计数器还有一个复零按钮，当按下此钮时，数字轮所指示的数字悉数复位为零，以便从头进行计数。一般机械式计数器都用收带盘驱动而不用供带盘驱动，这是为了减轻供带盘的担负，用以减小机芯的抖晃，确保走带组织功用的安稳。

 

　　计数器的蜗杆一方面通过带与收带盘座相连，另一方面通过蜗轮和双连齿轮带动个位示数齿轮转动，并通过间歇齿轮向十位示数齿轮和百位示数齿轮进位。当磁带运行时，无论是录放、快进或倒带，只需收带盘转动，计数器上就有数字显现出来。尽管，计数器显现的数字与收带盘的转数成份额，而不是与磁带的长度成份额。所以，计数器上显现的数字，只能用来帮助查找磁带上节意图相对方位。现在，一些高级录音机选用了计数器，它指示的是走带时刻。因为录音机的走带时刻与走带长度成份额，故电子计数器指示的也是走带长度。

 

　　调查播音发明的特征，是从播音发明活动的特征，发明活动中各要素特征，从这一发明活动同其他艺术发明活动和其他新闻播送电视实践活动比较中得来的。

 

　　一、发明和再造的两层性

 

　　播音，既有再造，也有发明。所以，我们总称之为发明性。从播送电视节目制造到传送这个大体系看，播音是在采访、修改这个发明活动后的又一次发明，所以能够称之为再发明。从播音员对腹稿和文字稿件符号体系的变换，生成符合听觉、视觉规则新的符号体系来说，又实属发明。播音发明和再造的方法和类别是丰厚的、多种多样的，播音员承当的使命有时也是交替进行的。有时，既要承当一度发明使命，又要承当二度发明使命。播音既是对大的传达体系而言的再造，又是对播音言语表达体系结构本身而言的发明。正如著名话剧导演艺术家焦菊隐称艺人扮演发明那样；既是助产士，又是产妇本身。即艺人的扮演，对剧本来说是一次再造，对扮演本身，又是一次发明。播音作业也正是如此。所以，播音员肩负着发明和再造的两层使命和职能。知道播音发明内在的丰厚性，知道播音发明活动体系的杂乱性，能够战胜对播音作业肤浅外表的知道，自动去探究和掌握播音发明的规则，较好地完结播音这一具有发明性的作业。

 

　　二、发明材料的二度性

 

　　播音发明的材料有其明显特征。播音发明时，发明者(播音员、节目掌管人)所用材料，包含文字稿件、材料、画面、音响等等，现已是修改、记者、原作者(有时包含播音员、节目掌管人自己，即他们去一线的采编)观念形态化今后的东西了，现已不完满是原始日子材料了，所以具有二度性。电台播音员看到的文字稿件，已是由修改、记者对客观事物的笼统，电视播音员看到的画面，已是摄像记者和电视修改对客观实际的提炼、剪接，这儿都渗透了其片面意图。发明材料的二度性，一方面要求播音发明者要更多地深化一线，深化日子，增强感性知道，补偿未经一度发明的缺乏，在为受众复原一度的进程中，表现出真情实感，在发明中表现出原稿和原片的写作和拍照风格、修改风格；一方面也提示发明者，尽管直接参与了一度发明，也并不意味着就能够一了百了，二度发明，相同有其本身的发明规则，需求花

 

　　力气去探究、去掌握。能够说播音发明是“戴着镣铐舞蹈”。

 

　　三、发明方法的声像性

 

　　播音发明的方法是播音员运用的有声言语和副言语(体态语、形象)。有声言语和副言语都是依照时刻序列运行的，一纵即逝，有其利益，也有其限制。这种传达方法，有其很强的单个性。即一人一声，一人一面，便于构成不同的播音特征和风格。播音发明方法的这一物质材料：声响和形象，既有天然特色，即生理、物理运动的一面；又有社会特色，即这一方法本身是一个社会化的进程。所以在运用进程中既要注意按天然特色一面，按听觉、视觉规则，按单个接纳特征来传达信息，又要重视其社会特色一面。因为言语是思维的直接实际，是思维豪情的表达方法，言语赖以存在的物质基础是人，人虽具有单个性的一面，但不会孤登时存在于世界上，人的本质正是社会关系的总和，所以在传达进程中又有必要反映出其态度、思维和豪情。播音发明虽具有音像的传达方法，但较之日常日子中言语外交活动，其方法还是显得限制和单一。日常日子中，人们言语活动传递信息的方法是多渠道的、立体的、丰厚的。播音发明中，在电台播音的播音员，只能用声响这一唯一的方法；电视播音员，虽有必定的副言语帮助，但也大多是半身图像，体态语也不能充沛展现。这种方法的单一限制，又为播音发明提出了更高的要求，也使其特征更为显着。

 

　　四、沟通目标的虚拟性

 

　　前面现已谈过，日常日子中，人们言语活动的沟通目标在场，而播音时播音员、节目掌管人面临话筒或电视摄像镜头，沟通目标(听众、观众)一般不在场。为了与播音目标沟通，播音员、节目掌管人有必要在自己的面前假定一些听众、观众，播音时同这些假定的听众、观众沟通。与沟通目标沟通沟通，是一个杂乱的进程。在播音间里陈述新闻，掌管论题节目，直接面临话筒、面临摄像机镜头，能够运用目标感等技巧不间断地专注地同幻想中的目标沟通。这目标，是播音员(节目掌管人)幻想中的、虚拟的播送听众和电视观众。有的节目，比方知识竞赛、文艺演播等，有许多观众在场，播音员、掌管人直接与在场的听、观众沟通。这为沟通供给了有利条件。这儿也应该看到，实在的听、观众，即收音机旁、电视机前的听、观众并不在场，播音员、节目掌管人在与听、观众沟通时，一直不该忘掉与收音机旁、电视机前的听、观众沟通，要不断地提示自己应表现出的目标感。

 

　　五、吐字发音的标准性

 

　　播音言语，要通过话筒，通过无线电波等电子传媒体系传送出去，要求其声响有必要集中，字音精确明晰。只需这样，播音员的声响才干“入话筒”，才干在声响信号紧缩或扩大时不走样。电了传媒，掩盖面广，其传达具有广泛的社会性。无形中，播音员又是听众观众的语音教师。所以要求播音言语有必要标准，其言语、语音、修辞等都有必要严格遵守普通话所规则的标准。它比话剧、电影等扮演艺术言语的标准性要求更高一些。播音员、节目掌管人虚该成为推广和运用普通话的模范。那种以为有方音一样播音，那种把带些方言滋味的播音自封为是有特征有自己风格，那种有意仿照港台腔的播音，都是与标准性的要求相背离的，是应急切处理的问题。为确保播音言语的标准性，1994年10月，国家语委、国家教委、播送电影电视部联合作出《关于展开普通话水平测验作业的决议》，《决议》中指出：“普通话……是以汉语传送的各级播送电台、电视台的标准言语，……是播音员、节目掌管人等专业人员必备的本质。”《决议》要求：“县级以上(含县级)播送电台和电视台的播音员、节目掌管人应到达一级水平(此要求列入播送电影电视部部颁岗位标准，逐渐实施持普通话等级合格证书上岗)。……对播音员、节目掌管人等岗位人员，从1995年起逐渐实施持普通话等级证书上岗准则。”与此一起，国家语委也颁布实施《普通话水平测验纲要》。《纲要》将普通话水平分为三级六等。

 

　　六、豪情表达的实在性

 

　　情感是播音发明的中心，是有声言语表达的支柱。由播音作业的新闻特色所决议，其豪情表达有必要遵循新闻实在性准则。播音发明者有必要精确地掌握自己的身份，即党的宣扬员，新闻作业者。播音时在情感表达上，要求做到实在，掌握好分寸，切忌术的烘托和夸大，要呈现出恰切、质朴的特征。在文艺性稿件的播音中(除小说讲播和电影配音外)，包含：歌曲介绍，电影、戏剧、音乐、舞剧等的说明，文学作品赏析等的播音，播音员能够在稿件的基础上，凭借某种艺术幻想的方法来调动豪情，但在言语表达样式上却不宜选用人物化、性情化的言语，而多用转述、介绍、说明、描绘等言语样式。

 

　　七、发明时刻的严重性

 

　　由新闻传达的时效性、播送电视等现代化电子传媒的灵敏性所决议，播音发明的时刻是严重的。播音员不行能像话剧艺人、影艺人那样，对原作有一个重复准备的进程。播音发明者在播音时，尤其是新闻报道、现场直播、实况转播等，有时连看上一遍稿子的时刻都没有。有时还要即兴评述。跟着信息化社会人类整个日子节奏的灵敏加快，时效性要求也越来越高，所以，播音发明时刻的严重性也越来越显着。这就要求播音发明者有必要增强广义备稿才能，进步即兴表达才能、应变才能和掌握大局才能，加强日常基本功练习，包含思维、文明、业务等方面本质的进步，以胜任播音发明活动。

 

　　八、发明范围的社会性

 

　　因为播送电子传媒在信息传达进程中，具有广泛性、公开性特征，使得播音发明具有很强的社会性。尽管播音员面临话筒、镜头播音，多数时刻所在的六合是小小的播音室，但因为播送电视这一传媒特征所决议，其具有广阔的空间，它以全球为舞台以全社会的人们为受众。这一发明活动，比任何一场话剧戏剧扮演或电影演出所具有的受众不知要多多少倍，“而受众又是多层次、多情状的，以单个表现着一般，以个性蕴含着共性。因而，在播音进程中，‘这一个’和‘此一瞬”紧密结合，汇入传达总渠，渗透到各个地方。”所以，“这个年代，这个社会，客观世界形势以及当今受众的收听收看心态，应该成为顷刻不行无视的实际。”这就要求播音发明者具有较强的驾驭大局才能、较高的方针水平，要求播音作品有较高的质量，能够经得住各个方面、不同层次受众的琢磨。比方，一个说话或说话，在一个区域或部分讲，可能是适宜的，但作为一个播送稿或制造成电视节目，在电台电视台向全社会播出，就要考虑到其导向性和时宜性。尤其是现代电予传媒，许多台都已运用卫星传输，跨国传达，所以还要考虑对外传达的宣扬作用等等。这些都要求播音发明者，有声言语传达者，即便是一个省、一个市、一个县的播音员或节目掌管人，也要有方针观念、大局观念、国家意识、世界意识。

 

　　九、接纳方法的单个性

 

　　播送电视传达直入家庭。其接纳方法以家庭和单个为单位。所以，尽管言语传达者的声响传遍千家万户，以亿万人为受众，但传达者实际上还是与一个家庭、一个或几个人沟通。因而，尽管播音言语传达者具有广阔的空间，巨大的舞台，亿万的受众，但在话筒和镜头前，仍不要忘掉播送电视直入家庭这一传达特征，在用声和沟通上，不该像话剧艺人在舞台上一样，而应依据本身的传达特征，定好自己的沟通方法和用声量巨细，要能够深化家庭，深化一个个受众心中。

 

　　十、发明活动的日常性

 

　　在一切的艺术发明活动中，能够说播音发明活动发作的频率最高，它是常常的每日每时都在进行着的。这种日常性，也就决议着播音发明的连续性和严重性。这就要求播音员，既要具有灵敏快速的发明反响才能，又要具有锲而不舍的意志、耐力。这种日常性所导致的播音发明的连续性，就决议了播音发明主体形象的完结，不是一时的事，听、观众对主体形象的评价，只能是一个动态开展变化的进程：你今日发明得好，明天让步了，听、观众也不会以为你好。相反，尽管暂时形象作用不太抱负，可是只需努力，形象会逐渐好起来，听、观众也是会供认你的。这说明，播音发明的日常性就决议着你形象的树立是没有止境的，它贯穿于你发明生命的全进程。所以应有锲而不舍的意志，“每次都应从零做起”。

 

　　十一、激烈明显的年代性

 

　　因为播送电视传媒的时效性、灵敏性，因为播音发明活动的严重性、日常性、社会性，使得播音发明活动具有明显的年代特性。如果说新闻是年代的产儿，播音就是年代的艺术。播音发明者有必要牢牢掌握年代的脉息，掌握年代节奏，才干发明出为人们所承受和脍炙人口的优秀作品。“落在年代之后或远离年代之外，不论言语多么色彩斑斓，也只能是落伍者的悲叹，成为年代主旋律的不谐和音。”

 

　　无声电影言语搬运提出了一些问题，但他们依然触及翻译为世界观众。尽管无声电影，十分适合在各种文明背景下的消费，这是因为他们的位置图像作为一种通用的言语，而不是他们的的字幕和他们供给的灵活性。不能简略地翻译字幕从源到目标言语，但发明性调整，以满足不同国家和言语群体：字符，设置和剧情的开展，以及其他文明引证的称号发作了改动，为了使世界电影了解的不同需求全国的观众。到1927年，好莱坞电影常常被翻译成多达36种言语的字幕。

 

　　跟着有声电影，它已不再可能简略地替换字幕。自1929年以来一直在运用字幕和配音，但美国榜首个有声电影时，到达了欧洲，他们并没有当即成为首选的处理方案有声电影变换到新的问题。相反，会讲多种言语的制造或多个言语版别（MLVS）的优胜下降1929年至1933年阅历了一段时刻。在此期间，美国的电影制片厂或令外国导演，编剧和艺人，好莱坞或，树立电影制片厂在欧洲。华纳兄弟公司是美国榜首出产者从事在MLV出产，一些欧洲的出产商和一切的好莱坞各大电影公司效仿。派拉蒙出资最多，1930年头树立一个巨大的作业室，在若因维利巴黎市郊的，很快就被电影制造多达14种不同的言语。通常在两种或三种言语一起拍照的电影仅仅一个导演，但为较多的MLVS，每个人能够有不同的董事。通晓多国言语的艺人可能会履行一个以上的言语版别，但关于不同版别的标准是不同的艺人。布景和服装被重复运用，这意味着拍照的版别，依据一个24小时的时刻表轮班。出产时刻很短，往往不到两个星期，每个功用。

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